MANEIRAS DE COMO SE TRABALHAR DE MANEIRA CRÍTICA O “ORIENTALISMO” DE SAID NAS AULAS DE HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO BÁSICA POR MEIO DE FILMES por Eduardo Bruno Da Silva

Introdução

Presente, analisado e causa de muitos debates -  bem como de reflexões com suas discussões -  nos cursos de história de nível superior no Brasil, o “Orientalismo” - abordado especificamente, a princípio,  pelo conhecido palestino-estadunidense e professor Edward Wadie Said em sua obra “Orientalismo: O Oriente como invenção do Ocidente”, marca a graduação universitária de muitos professores historiadores por “abrir os seus olhos” em relação a visão equivocada e estereotipada que carregamos dos povos orientais em razão de por muitos anos - e até nos dias de hoje, se refletirmos bem - em vários meios - não só o acadêmico - se ter a predominância do “oriente” que o ocidente descreve e/ou descreveu, logo uma descrição marcada por interesses políticos e ideológicos, a qual se não for analisada de maneira crítica acaba-se tendo uma visão “única”, preconceituosa e inferior das nações orientais perante o ocidente (SAID. 1978). Assim, se tal visão preconceituosa encontrada até nos dias de  hoje é encontrada em diversos locais além da academia acadêmica e  por vários meios - jornais, filmes, quadrinhos, novelas, desenhos entre outros  -  por que não se trabalhar o “orientalismo” do professor Edward Wadie Said para além do nível superior? Ao abordá-lo, por exemplo, na educação básica com objetivo de se tentar promover a criticidade dos alunos em relação a esse olhar preconcebido e empobrecido que o ocidente inventou do oriente, como diz Edward Wadie Said. Nesse sentido, o seguinte trabalho tem como objetivo trazer algumas sugestões de como se trabalhar no ensino fundamental e no ensino médio nas aulas de história, por meio do uso de filmes, o “orientalismo” de maneira didática sem deixar de lado o desenvolvimento da criticidade.

 

Procedimentos metodológicos

O referido trabalho visou estabelecer raízes nos estudos iniciais sobre o “orientalismo” ou seja, na obra de Edward Wadie Said “Orientalismo: O oriente como invenção do ocidente”. Nesse sentido, como o “orientalismo” poderia ser trabalho de maneira didática no ensino básico na disciplina de história pelo professor do componente curricular, e para isso foi realizado uma pesquisa de artigos no Google acadêmico que sugerem formas diferentes e atraentes perante os olhares dos estudantes de se ensinar história, chegando a sugestão de utilizar recursos audiovisuais, como, por exemplo, filmes, como  um recurso pedagógico. Dessa forma, o trabalho buscou analisar filmes que resultam em discussões e reflexões  em cima da forma equivocada da visão ocidental perante o oriente. Nesse sentido, logo se buscou exemplares desses filmes que poderiam ser trabalhados criticamente, chegando a ser encontrados filmes de animação bem como “live actions”.

 

Uma breve contextualização sobre o orientalismo

A intenção do seguinte trabalho não é fazer uma revisão de literatura de maneira aprofundada, mas faz-se necessário uma breve contextualização do que é o “orientalismo”. Dessa forma, o "orientalismo" abordado pelo professor Edward Wadie Said - e posteriormente analisado por outros autores - pode ser definido  pelo autor como:  "Uma instituição organizada para negociar com o Oriente - negociar com ele, descrevendo-o, colonizando-o, governando-o: em resumo, o orientalismo como um estilo ocidental para dominar, reestruturar e ter autoridade sobre o oriente” (SAID. 1978. pp.15). Isso, porque no âmbito do orientalismo se instaura a escrita sobre os povos orientais pelos ocidentais - a princípio por maior parte de escritores da Inglaterra e França e posteriormente dos Estados Unidos Da América, os “EUA”- estes que escrevem e querem mostrar uma visão totalmente diferente do que se é de fato o oriente, visto que é retratado nos diversos meios e locais como se as diversas nações e povos do oriente fossem um único povo e que todos fossem “perigosos” , "bárbaros", “doentes” - entre outros estereótipos. Mais que isso, “o orientalismo”em geral só vem a ser discutido nos cursos de história - licenciatura e/ou bacharelado - de nível superior e em revistas, congressos ou outros locais do mundo acadêmico, ou seja, embora não se possa negar - obviamente - a importância da academia universitária, se a visão preconceituosa está em vários meios e locais, pode ser necessário abordar o orientalismo em outros locais, como por exemplo, na escola por meio do professor de história, o qual pode de maneira didática com o utensílio de filmes - em 1 a 3 encontros - o que seria o orientalismo de edward Said - algo que esse estudo tem como finalidade mostrar algumas sugestões de como se é possível trabalhar.

 

O uso de filmes como um recurso didático e pedagógico

O ensino de história deve passar por mudanças em sua forma, visto que os alunos do século XXI vivem em um mundo cada vez mais conectado, e cada vez mais avançado em tecnologias, especialmente nos meios de comunicação, e dessa forma podem buscar o conhecimento além da escola, logo além do professor (OLIVEIRA et al. 2018). Nesse  sentido, para que o ensino de história não fique “defasado” para os estudantes - bem como o professor faça valer seu grande papel como educador e seu papel social - é necessária uma reestruturação no ensino de história, utilizando, por exemplo, outros métodos e formas que atraiam a atenção dos alunos para o conteúdo trabalhado e de forma multidimensional (SILVA. 2019). Nesse sentido, uma opção interessante seria o ensino por meio de recursos cinematográficos, como filmes e documentários que podem ser utilizados por professores visto que o filme é uma representação de algo e/ou alguém, abrindo assim um leque de como se trabalhar criticamente essas representações em sala de aula, já que o cinema como diz Christofoletti (apud OLIVEIRA et al, 2021, p. 6) : “é uma importante ferramenta de disseminação ideológica, por isso é fundamental sua análise e até mesmo desconstrução, para que o aluno compreenda que há ideologias por trás da produção artística”. Nesse sentido, porque não trabalhar no ensino básico a imagem preconceituosa sobre os povos orientais elaborada pelos ocidentais - logo trabalhando, o orientalismo de Said - por meio do aparato de filmes produzidos por ocidentais - especificamente os americanos - que distorcem a imagem das nações orientais? é um recurso didático - e uma opção - interessante para se utilizar com a temática do orientalismo nas aulas de história. Isto posto, seguem duas sugestões de como se fazer uso de tal recurso didático e pedagógico,  uma voltada mais para o ensino fundamental e outra para os alunos do ensino médio.

 

O “sultão infantil” em “Aladdin”

Lançado em 1992 pela The Walt Disney Company - ou simplesmente, Disney - a animação “Aladdin” é considerada nostálgica por ter feito parte da infância de muitas pessoas, e até hoje faz “sucesso” entre o público mais jovem, ganhando inclusive uma adaptação  em live action no ano de 2019.  Entretanto,  visto que a animação foi feita pelos norte-americanos, mas se passa em  seu enredo em um reino fictício denominado de “Agrabah” que é baseado naquilo que acreditam ser o “oriente” como algo único e igual, obviamente a obra estaria cheia de estereótipos, bem como algumas "difamações" aos povos orientais, retratando o sultão da animação como alguém “bobo”, “infantil”, “despreparado”e facilmente “manipulado e quase “controlado” pelo seu “vizir”, assim  uma visão totalmente preconceituosa.

 

Fonte: ALADDIN.  Direção e produção de  Ron Clements e John Musker. The Walt Disney Company.  Estados Unidos Da América, 1992.

 

Assim, como dito anteriormente, é um “sultão” infantil como é mostrado acima na imagem, e que não convém com a realidade - e até para os que argumentam que tal representação é apenas porque o intuito do filme é se direcionar ao público infanto-juvenil, vale destacar que no live action de 2019, produzido pela mesma empresa e produtora, o personagem sultão se aproxima muito do que seria de fato de um governante político de uma nação, e a nova produção também se destina ao mesmo público da primeira obra, o público infanto-juvenil. Dessa forma, a animação pode ser utilizada como geradora de debates e reflexões com o auxílio do professor em turmas do ensino fundamental - visto que é uma animação sem restrições de idade - sobre como a visão americana é empobrecida e preconceituosa em relação às nações do oriente, e dessa forma trabalhar o orientalismo de maneira didática e de forma crítica  já no ensino fundamental nas aulas de história.

 

Um “oriente” quente e seco em “O resgate” e em “Zohan: um agente bom de corte”

Para se trabalhar o orientalismo nas turmas de ensino médio - não que a sugestão anterior não possa ser utilizada - com o uso de filmes para serem analisados de maneira crítica, os filmes “O resgate” produzido pela Netflix e lançado no ano de 2020, bem como o filme “Zohan: um agente bom de corte” produzido pela Sony Pictures e lançado no ano de 2008 retratam no decorrer dos seus respectivos enredos, os povos orientais como se todos fossem “terroristas”, “perigosos”, “rudes”, "mal educados” e como se todo o oriente fosse de clima quente e seco o ao utilizar um “filtro laranja” nas cenas que supostamente se passam em algum país do oriente. Nesse sentido, por terem uma classificação indicativa para maiores de 14 anos, os filmes podem ser trabalhados - criticamente - de melhor forma nas turmas de ensino médio por já se tratar de um público adolescente. Ademais, outra sugestão é que após ter sido trabalhado e discutido o orientalismo nas turmas de nível médio, poderia-se pedir para que os estudantes contassem outros filmes de cunho preconceituoso em relação às nações do mundo oriental que eles se lembrassem, para assim o docente ter mais filmes que poderia discutir com tais discentes, bem como em turmas posteriores as quais também deseja realizar as possíveis discussões - visto que os filmes sugeridos no seguinte trabalho não são os únicos filmes americanos que retratam uma visão distorcida dos povos orientais, pois o cinema de Hollywood está repleto de outros exemplos, os quais podem ser trabalhos na educação básica para serem utilizados como geradores de discussões, debates e reflexões sobre a visão ocidental sobre o oriente, logo trabalhando o “orientalismo” de Said.

 

Os filmes do oriente pelo o oriente, o caso de Bollywood na Índia

Como um “bônus”, o referido trabalho traz algumas sugestões de como se trabalhar também na educação básica, mas agora com filme e representações dos orientais, pelos os orientes, trazendo a discussão um dos grandes  produtores do cinema indiano, “Bollywood” que mesmo que recentemente esteja mais próxima do que são os filmes estadunidense, em sua história teve vários filmes que representam muitos aspectos da cultura indiana. Ademais, foram produzidos filmes musicais repletos de melodias em suas histórias, bem como enredos com bastante dramas familiares, vilões, sacrifícios, vilões, amores impossíveis. Mais que isso, vale também destacar que são anualmente produzidos cerca de 350 com boa parte da bilheteria do cinema  indiano sendo dos  filmes produzidos nacionalmente. Dessa forma, é possível abordar na educação básica que existem outras produtoras e diversos filmes além dos produzidos em Hollywood, já que o cinema indiano, bem como diversos outros no oriente estão aí para o público. Para mais, algumas sugestões de filmes são: “Como Estrelas na Terra” do ano de 2007,  “Dear Zindagi” do ano de 2016, “Pinte de Açafrão” do ano de 2006, “Umrika” do ano de  2015 e “O Grande Passo” do ano de 2020, entre tantos outros.

 

Considerações finais

Realizado essas breves sugestões de como se trabalhar o “orientalismo” de Edward Wadie Said na educação básica - ensino fundamental e ensino médio - nas aulas de história por meio do uso de recursos audiovisuais, como por exemplo  os filmes - ressalto que a intenção é de se utilizar os filmes a fim de gerar discussões, debates bem como reflexões, e não serem assistidos e analisados sem o objetivo de ser uma análise crítica - bem como trazer algumas sugestões de filmes orientais produzidos pelos próprios orientais - como os filmes da indústria de cinema indiana, “Bollywood” - o seguinte trabalho ainda enfatiza novamente a importância de se trabalhar o “orientalismo” em outros locais além da academia universitária, visto que esta última possui sim uma grande importância científica bem como sempre será a base segura para os pesquisadores, mas diante de um mundo tão conectado onde as informações - inclusive informações equivocadas, preconceituosas e até falsas - rapidamente se espalham faz com que seja necessário abordar o orientalismo em outros locais, como por exemplo na escola da educação básica - algo que neste trabalho foi sugerido com o utensílio de filmes - mas também em outros meios, como por exemplo em sites, canais do Youtube, fóruns, livros didáticos, entre outros.  Enfim,  os locais são diversos, e é necessário marcar presença para que discursos ocidentais sobre o oriente não passem como “verdades absolutas”.

 

Referências

Eduardo Bruno Da Silva é graduando de história pela UFCG. Ademais foi monitor da disciplina de “estudos sobre história do oriente” e atualmente é membro bolsista do programa de educação tutorial em história (PET-História) da UFCG.

 

ALADDIN.  Direção e produção de Ron Clements e John Musker. The Walt Disney Company.  Estados Unidos Da América, 1992.

 

BOLLYWOOD: A MANEIRA INDIANA DE FAZER CINEMA. Casa da Índia. 2020. Disponível em: < https://blog.casadaindia.com.br/bollywood-a-maneira-indiana-de-fazer-cinema/ >. Acesso em 10/08/2022.

 

OLIVEIRA. Thais et al. História e cinema: o filme como um recurso pedagógico. In: VII encontro nacional das licenciaturas. Ceará. 2018.

 

RESGATE. Direção e produção de Sam Hargrave. Netflix. Estados Unidos Da América, 2020.

 

SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente. Trad. Tomás Rosa Bueno. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.

 

SILVA. Eduardo Bruno da. De apenas um receptor do conhecimento para um ser ativo junto ao professor: de uma didática instrumental para uma didática multidimensional. In: Revista diálogos na fronteira, ano 4.  Paraíba, 2021.

 

ZOHAN: UM AGENTE BOM DE CORTE. Direção e produção de Dennis Dugan. Sony Pictures. Estados Unidos Da América, 2008.